為什么很多農(nóng)村人在正月十九，正月二十這兩天給祖宗上墳燒紙呢？

謝邀，我是東北人，具我看到和聽到的幾呼沒有在正月十九和二十的日子給祖宗上墳燒紙。不知您是哪方人士，這個問題，因?yàn)橹袊牡亻熑硕?，可能有些地方和民族不同的祭祀法各有不同。我是漢族人，正月十五到祖墳?zāi)够蚬腔液蟹努F(xiàn)在各種顏色的電子燈，意欲著讓故去的先輩們在這一年也光明耀眼，在那邊也明亮光華，生活順利。活著的人在正月十五門前房后，東西左右都在高處放上幾盞彩燈，意欲著新的一年開始光明亮麗，當(dāng)官的前程似綿，生意人是召財進(jìn)寶，農(nóng)民是五谷豐登。好象北方人，或漢族人沒有正月十九和二十祭祖現(xiàn)象。謝謝！

正月十九的風(fēng)俗習(xí)慣是什么？

正月十九日為“燕九節(jié)”，這是紀(jì)念邱處機(jī)的節(jié)日。傳說，邱處機(jī)祖師羽化后不久，有人看到他，衣帽穿戴與以前一樣等等，由此白云觀就熱鬧了起來，就有了燕九節(jié)盛會。它的本意是“宴邱”，即用酒席祭祀邱處機(jī)，叫白了成了“燕九”。燕九詩明代詩人吳寬作七律，頌“燕九節(jié)”：京師勝日稱燕九，少年盡向城西走。白云觀前作大會，射箭擊球人馬蹂。古祠北與學(xué)宮依，簫鼓不來牲醴稀。如何義士文履善，不及道人邱處機(jī)。清代詩人袁啟旭有七言絕句：神仙端的是誰人，笑殺黃冠羽服身。一片軟紅迷去往，白云何處覓長春。在無數(shù)歌頌“燕九節(jié)”的詩詞中，當(dāng)然。我們不能忘記清代偉大的戲曲作家孔尚任，吟詠“燕九節(jié)”的三首絕句：一、春宵過了春燈滅，剩有燕京燕九節(jié)。才走星橋又步去，真仙不遇心如結(jié)。二、頭頂爐香問道妙，村翁扶杖壇邊笑。年年來看求仙人，今日不如千年少。三、金橋玉洞隔凡塵，藏得乞兒疥癩身。絕粒三旬無處訴，被人指作丘長春。