“添倉(cāng)節(jié)”是古代民間祈年節(jié)俗，在農(nóng)歷正月二十五。《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》，“(正月)念五日為填倉(cāng)節(jié)。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉(cāng)，或用灰等圍出倉(cāng)的形狀，在其中放些糧食以示倉(cāng)滿，或祭祀倉(cāng)籠之神，以祈一年糧豐倉(cāng)滿。填倉(cāng)節(jié)分大小，小填倉(cāng)在農(nóng)歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱“小天倉(cāng)”、“小添倉(cāng)”；大填倉(cāng)則在二十五。《介休縣志》：“二十日，名‘小天倉(cāng)’。煮黃米糕，燃燈禮佛。”《大同志》：“二十日，為‘小添倉(cāng)’；二十五日，為‘大添倉(cāng)’，添買米面、柴炭等物。”
添倉(cāng)，是指農(nóng)家往倉(cāng)房囤子里增添糧食。是當(dāng)年要在原有糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，增加收成，多多增產(chǎn)，這就寄托了人們對(duì)于來(lái)年糧食豐收的良好愿望。添倉(cāng)節(jié)，在各地的過(guò)節(jié)方法也不盡相同。有的地方，添倉(cāng)節(jié)這天，象征性地往糧倉(cāng)里添加糧食，有的地方則在添倉(cāng)節(jié)這一天吃春餅、煎餅和餃子，并把這些食物投入到糧倉(cāng)，名曰填倉(cāng)、添倉(cāng)。
有的地方添倉(cāng)節(jié)，做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個(gè)，小碗大小，每個(gè)燈頂端捏一個(gè)燈盞，燈盞邊緣捏一個(gè)小豁口，每個(gè)豁口各代表一年四季中的一個(gè)月。燈盞蒸熟后，揭開鍋先看哪些月的燈盞里積的汽水最多，則證明那個(gè)月雨澇。再根據(jù)種裝甲在哪個(gè)月需雨水最多來(lái)推斷這一年收什么，作為本年安排種植的依據(jù)。
滿族的添倉(cāng)節(jié)時(shí)，農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。

我是滿族人，春節(jié)的時(shí)候，按習(xí)俗三十晚上家里是供奉宗譜還是福字，謝謝？

按滿族習(xí)俗，自三十晚上起，應(yīng)該在自家正房室內(nèi)西邊墻壁前設(shè)擺一張長(zhǎng)桌。

桌上放供盤六盞，每個(gè)供盤內(nèi)放糕點(diǎn)5塊，下3塊平放，上2塊疊層放置。

盤邊放筷子六雙，筷子大頭朝西，小頭朝東。

供盤前放香碟七盞，碟內(nèi)燃燒散香。

桌子最前方 放三盅高度白酒，白酒要在日落時(shí)點(diǎn)然，室內(nèi)不許開燈，直到酒燒盡后方克開燈。

開燈后從新斟滿三盅白酒，不點(diǎn)燃。

接著，在西墻前展打開宗譜，全家人向宗譜上的祖先名諱行禮。

最后由家長(zhǎng)向全家人講述祖先歷史，鼓勵(lì)年輕一代繼承祖先艱苦創(chuàng)業(yè)精神，自強(qiáng)奮進(jìn)創(chuàng)造美好生活。

宗譜從三十晚上開始展開，直到正月出三晚上全家再次向宗譜上的祖先名諱行禮，最后收起宗譜。

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滿族過(guò)年吃什么？

現(xiàn)在滿族年節(jié)基本上與漢族相一致。但滿漢舊俗不同，滿族年有許多特殊的風(fēng)情。春節(jié)將近，滿族家家戶戶都要打掃庭院，做滿族傳統(tǒng)糕點(diǎn)——薩其瑪。

年三十，要張貼對(duì)聯(lián)、窗花、掛箋(過(guò)去按旗屬分別貼紅、黃、藍(lán)、白色)、福字、貼門神（系吸收漢族風(fēng)俗），戴荷包（過(guò)去王宮要行賞賜王公大臣?xì)q歲平安荷包，民間也有互相贈(zèng)送的）。家家院內(nèi)豎燈籠桿，高挑紅燈，有的從除夕到十六，沈陽(yáng)地區(qū)從除夕到初六，天黑點(diǎn)燈，徹夜不熄。

年三十包餃子，講究有褶子，不能捏光邊的和尚頭餃子，忌日子過(guò) 禿了。碼放餃子忌擺成圈，怕新日子走了死門子。子時(shí)煮餃子， 家主要吆喝：日子起來(lái)了嗎?答:起來(lái)了!起來(lái)了！除夕要祭祖、祭天接神。接神在大門口放一橫木以阻鬼魁進(jìn)來(lái)。除夕子夜要吃餃子，餃子里面暗放銅錢，吃到者則終歲大吉。

大年初一，各家均早起，穿戴新衣，相互恭賀新春，謂之拜年。