哈薩克人的婚禮

哈薩克族在婚姻上有許多限制，其中一條是：同一部落的青年男女不能通婚，如果通婚必須超過(guò)七輩，聯(lián)姻的人家也必須相隔七條河。這些限制防止了哈薩克人近親結合，使其種族興旺昌盛。

　 舉行婚禮時(shí)，草原上的親朋好友都要來(lái)祝賀。新娘子來(lái)到男方家時(shí)，陪嫁人要拉起紅色帳布，讓新娘走在中間，男方家人要出來(lái)迎接，女方家人這時(shí)要將準備好的糖果、奶疙瘩等食品撤向人群，青年男女和小孩要去拾完有喜氣的食品。新娘和新郎來(lái)到父母的氈房正式舉行婚禮，氈房中有一堆火塘，新郎和新娘在火塘前，面對正中向長(cháng)輩和來(lái)賓三鞠躬。主婚人便拿著(zhù)系有紅綢子的馬鞭子，在新娘面前唱逗歌。歌詞大意是：歡迎新娘的到來(lái)，祝福夫妻相敬互愛(ài)，尊敬老人，勤勞致富。

一唱罷，來(lái)賓們席地圍坐，這時(shí)有一個(gè)在胳膊上系有各種顏色的布條，手持嫩樹(shù)枝或馬鞭子的男人走出來(lái)，隨機應變地唱起富有風(fēng)趣的“開(kāi)場(chǎng)白歌”。新娘的婆婆便拿出“恰什吾”(即奶疙瘩、乳餅、糖果、包爾薩克等混合在一起的食品)，一把一把撤向新娘和來(lái)賓們的頭上，人們歡笑祝福，小孩子們拾揀“恰什吾”，在歡笑聲中那男人又唱起“揭面紗歌”，此時(shí)此刻新娘屈右膝向公公、婆婆、哥哥、嫂子等長(cháng)輩施禮，人們爭相觀(guān)看新娘子的面容。歌中贊美新娘子如何美麗動(dòng)人，祝福她幸福美滿(mǎn)，在這天阿肯們和歌手要進(jìn)行賽歌對唱，一直唱到第二天紅日當空。婚禮在歌聲中開(kāi)始，在歌聲中結束。

哈薩克人的婚嫁，和其他信仰伊斯蘭教的民族不同的地方是：不用毛拉主持婚禮、而是由伴娘、伴郎和大家一起唱歌，這種婚禮歌哈薩克語(yǔ)稱(chēng)為“阿吾加爾”。它沒(méi)有固定的唱詞，卻有一定的曲調。阿吾加爾大致可分五個(gè)部分。一、序曲；二、勸慰；三、哭訴；四、哭別；五、揭面紗歌。這些歌并不是在一個(gè)地方唱的，有的在和自己父母離別時(shí)唱，有的是來(lái)到婆婆家唱。每唱完一種歌，還有一些風(fēng)俗習慣，如當新娘送到公婆家門(mén)口時(shí)，男方就舉行娶親儀式，首先由主持迎新儀式的小伙子唱“開(kāi)場(chǎng)白歌”，當歌中唱到“讓各種香甜的喀蘇撤下吉祥”時(shí)，婆婆就拿著(zhù)一大盆“恰什吾”朝新娘和客人的頭上一把一把地撤去，老人歡笑，小伙子和小孩跑去搶著(zhù)揀拾，以示吉樣。

每種歌都反映了不同的內容，也代表了不同人的心情。姑娘在出嫁時(shí)，因要離別自己的父母和兄弟姐妹，心情是悲切的，歌中傾吐了對親人和故鄉的留戀，對新生活的憂(yōu)慮。如歌中唱道：我的新房安置在什么地方，那里象不象這里水豐草旺?雖說(shuō)那里也有親人，卻不象在媽媽跟前那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)掛。

　我走了，看不見(jiàn)門(mén)前的青松和泉水，請親人們常把我去看望。當姑娘來(lái)到新天地，小伙子們要唱 《拜塔夏爾》，即《揭面紗歌》，使她跟親人見(jiàn)面。那么親人對她的態(tài)度如何呢?歌中唱道：新娘是個(gè)賢淑的姑娘，她的心象金子一樣明亮。她是別的部落山上翱翔的雄鷹；她是別的部落湖上遨游的天鵝。

　天生的一對，是我們的榜樣，阿吾勒的人會(huì )把你請進(jìn)氈房，你在阿吾勒就象天鵝飛翔。接著(zhù)歌中還要唱到新娘子怎樣料理家務(wù)、尊敬公婆、跟鄰居和睦相處等內容，然后用馬鞭將新娘頭上的面紗揭去。新娘來(lái)到婆家，婚禮雖然結束了，但歌聲并沒(méi)有結束，在新婚的夜晚，人們還要聚集在一起，開(kāi)展各種形式的賽歌會(huì )，以慶賀草原上又有一對青年人的結合。