滿族沒有火把節(jié)。火把節(jié)是白族，納西族等少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日。滿族跟我們漢人一樣也要活春節(jié)，元宵節(jié)，他們過節(jié)跟我們漢族人過節(jié)一樣，要貼對(duì)聯(lián)，窗花，掛福。除夕半夜子時(shí)家家還吃餃子，節(jié)日期間還要舉行珍珠球，跳馬，跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)節(jié)日

滿族的傳統(tǒng)節(jié)日里面是沒有火把節(jié)的，火把節(jié)是代儒少數(shù)民族的特種節(jié)日都不一樣，滿族人的節(jié)日只頒金節(jié)。

納西族的傳統(tǒng)節(jié)日

納西族的傳統(tǒng)節(jié)日不是火神節(jié)?；鹕窆?jié)是漢族民俗。 納西族的傳統(tǒng)節(jié)日如下： 1、祭天，是納西族東巴教最大的儀式之一，也是納西族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，在正月間舉行。 2、新年，農(nóng)歷正月的過年在納西語中叫“由本吉正”，又叫“庫(kù)市”，意為“新年”。過節(jié)期間，納西民間要舉行一系列傳統(tǒng)的辭舊迎新活動(dòng)。 3、棒棒會(huì)，農(nóng)歷正月十五，是納西族傳統(tǒng)節(jié)日，民間稱之為“棒棒會(huì)”。納西族節(jié)日“棒棒會(huì)”標(biāo)志著春節(jié)節(jié)慶的結(jié)束，春耕生產(chǎn)的開始。 4、三朵節(jié)，“三朵”是納西全民族信仰的民族保護(hù)神，又稱為“阿普三朵”，意為“祖先（或爺爺）三朵”。相傳他屬羊，是個(gè)戰(zhàn)神。每年農(nóng)歷二月八日和八月羊日，四鄉(xiāng)民眾到三朵閣來燒香拜神；納西人凡出遠(yuǎn)門都要到三朵閣祭拜，求三朵神保佑。出征的戰(zhàn)士更是要祭拜三朵神；各地納西人在每年大年初一祭祀三朵神。從1987年起，每年農(nóng)歷2月8日的“三朵節(jié)”成為法定的納西族民族節(jié)日。 5、火把節(jié)，農(nóng)歷6月24至26日，是納西族傳統(tǒng)的火把節(jié)。最初起源于借助火抵制各種天災(zāi)。納西語稱此節(jié)為“川美生恩”。 6、七月騾馬會(huì)，是麗江納西族的節(jié)慶活動(dòng)，在農(nóng)歷七月中下旬舉，為期一至二周，以騾馬、牛等大牲畜為主，因此又叫“七月騾馬會(huì)”。 7、“燒包”節(jié)，農(nóng)歷七月初一至初十四，古城人過“燒包”節(jié)（即中元節(jié)），納西語稱這節(jié)日為“三美波計(jì)” 8、納西族還有諸多節(jié)慶習(xí)俗，諸如香格里拉三壩鄉(xiāng)的“白水臺(tái)會(huì)”；永寧納人（摩梭）的祭干木女神山等。 簡(jiǎn)介火神節(jié)： 農(nóng)歷正月初七日為火神節(jié)。火神是漢族傳說中的司火之神，名祝融、回祿，又稱火德星君。魯西、魯南菏澤、濟(jì)寧等地一帶有在火神節(jié)送火神的習(xí)俗。是日，家家都綁扎柴把，柴把內(nèi)夾帶鞭炮，上插火神牌位。入夜，后生輩齊集村頭，高舉柴把排成長(zhǎng)列，點(diǎn)燃后奔跑著朝西南方向把火神送到原野或山上?；鸸廨x映，鞭炮聲聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛若游龍，景像頗為壯觀。據(jù)說送火神可保全年不發(fā)生火災(zāi)。